星期日, 6月 03, 2007

天氣悶熱,我快要透不過氣來了

異常悶熱的天氣,使我 快要透不過氣來了!原本,我是打算出外去透透氣的,但悶熱的天氣讓我連動都不想動。

尤其是中午的天氣,對我來說更是高熱的煎熬。雖然,我的病已經好一點了,但是為了避開那令人悶熱的天氣,我選擇躲藏在家里。

腦海里閃過雪糕的映像,突然好想吃雪糕。對了,在此提醒大家“天氣悶熱可能影響健康,要記得多喝水哦。”

星期五, 6月 01, 2007

病時思美食

大蝦的炒粿條、美味的蝦面、佐料多又新鲜的拉沙、辣椒够香辣、汤底够香滑的加哩面、炒饭、口感极佳,回味无穷的炒粿角、香浓够味的肉骨茶、细嫩滑口、汤汁香浓的炒河粉,還有印度人得Roti Chanai。

檳城的美食今天一再的浮現于我 的腦海中,有好几次我都浮現一個念頭,那是管它的生病,吃了Nasi Lemak再回來啃藥吧。

但是在緊要關頭,我還是放棄了那不理智的念頭。天啊!每次我生病時,這些美食都會一一的浮現于腦海中!老天,你也未必太殘酷了吧!

星期四, 5月 31, 2007

病菌总是喜欢上我~

咳~我 又在生病了,有时候自己在想“为什么病菌总是喜欢上我?”今年不知怎么搞的,我总是和发烧扯上關係,無論是大大小小的发烧都仿佛是沖這我而來。

我已经连续几次发烧了,而且每次都是持续39度上下,发烧給我帶來一個很頭痛的煩惱(吃西药)。

我是一個很討厭吃西藥之类得人,每次我吃西藥後,整個人都會愛睡沒有精神。但是我這個人又很衰,每次发烧都必須吃西藥才能很快康復。所以,每一次我都為了要不要吃西藥的问题而痛苦,

這次,我怕了吃西藥不再看西醫了,改吃中醫師的草藥。希望,中藥能調理好我得身子,并讓我快點康復。

星期四, 5月 10, 2007

完全脱离“盲目”状态了~

哈···哈···哈···,今天我 终于可以完全脱离“盲目”状态了, 回想“盲目”状态的那20多天里, 我真的是残不忍睹。

为了应付“盲目”状态,我每天都忙得不得了, 睡眠又不足,真的是差点连阿妈都不认得我了。

如今, 我得好好的休息一下放自己一个假期,去玩罗~

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星期二, 5月 01, 2007

卫塞节的由来

卫塞节 (Wesak Day)是纪念釋迦牟尼世尊的誕生、悟道、涅槃的節日。

在东南亞和南亞国家如我国、斯里蘭卡、泰国、緬甸、新加坡、印尼、尼泊爾等的佛教徒,都于這重要節日中舉行盛大的庆典及活動。

卫塞节(Wesak)是斯里蘭卡僧伽羅語,源自巴利文「Visakha」一詞。 然而,不同的国家对于卫塞节(Wesak Day)有不同的称呼,如在印度、孟加拉、尼泊爾,該节日稱為「Visakah Puja」或「Buddha Purnima」,

而在泰国则称“Visakha Bucha”、在印尼称“Waisak”、斯里蘭卡和我国称“Vesak”或“Wesak”、在寮国称“Vixakha Bouxa”,然而在緬甸则称为“Ka-sone”。

每年卫塞节的日期根據历法而定,是在五月的月圓之日,而我国、泰国、斯里蘭卡、緬甸、星加坡、越南等,都将卫塞节列作公众假期。

一个没有Ven. Suvanno师父的卫塞节

今年的卫塞节Ven. Suvanno师父已经没有在和我们一起渡过了,但是对于他生前的教诲,将永远深深的植入每位追随他的信徒心中。

Ven. Suvanno师父生前时常说,世间一切都脱离不了无常、苦、无我。我 会记得师父的教诲勤修八正道,保持正念、正业及正见,希望我有机会能再遇到一位如Ven. Suvanno的师父。

星期三, 4月 25, 2007

“盲目”状态

这几星期都没有更新 Blog,借口当然是我太“忙”了。我一旦忙碌起来,情绪也容易波动、失眠、多梦,有时还会感觉腰酸背痛(想必是心理吧)。

在忙碌的过程中,有时我会很容易陷入“盲目”状态,凡是都一把抓企图把所有的东西,在短时间内都搞定。

可是,实际上往往事与愿违,每一个细微的地方都有可能导致大麻烦。

咳~看来我还得熬上15天才能渡过这“盲目”状态,真的有点茫然,还是好好的睡一觉再说吧。

星期日, 4月 08, 2007

怀念曾经拍挡的同事们

这是我多年前在,当社会新闻组记者时拍摄的照片,回看当年的我,那种青春活力的时候,真的不禁让我感到青春岁月催人老。

相片里面的同人有的已经在商界搞出名堂、有的已经退休享福、有的已经贵为光明日报的管理层人员,也有的已经跳槽到别家报社。

虽然离开报界已经近3年了,很多时候都因为大家工作岗位的不同而逐渐没有联络,但是我 还很怀念曾经拍挡的同事们,还有那种“随时侯命”的记者生涯。

我很感谢社会新闻组记者(进隆、荣辉、健品、健芳、健祥、进祥、振威、古马等)当年的合作及让我保有这段人生回忆。

愿你有个美好的一天

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星期六, 3月 31, 2007

Striving to be a Nobody

“Everybody wants to be a somebody.
Nobody knows how to be a nobody.
If ever there is a ‘somebody'
Who knows how to be a nobody
Then that nobody is a real somebody!

If you ever want to be a nobody
Then follow that somebody
Who really is a ‘nobody'
(Later) Let go of everybody,
Even that somebody who already is a nobody,
Eventually you will be a real nobody.

-Venerable Suvanno, 1981

这是REV Suvanno师父在一次的传经时,向信徒们解说的教导。REV Suvanno师父是一名南传的佛教师父,也是一名非常出名以地方方言弘法的佛教师父。