興、旺、發

陳來福：“興、旺、發”
昔日秘密會社術語

近幾年來在檳城興起的“興、旺、發”口號，因被朝野政黨政治化而出現了“豬狗臉”與“豬狗文化論”說法，在政壇人士針對有關口號而唇槍舌劍之際，其來源及用途已引起檳城人的關注。

檳城寶福社副主席陳來福受詢時則說，其實“興、旺、發”這一組口號並非“豬狗文化”，它是本地獨有的華人及宗教文化之一，其來源可追溯到百年前檳城秘密會社的開始。

他披露，百年前檳城的秘密會社會員舉行拜祭神明或會員入會儀式時，都會喊“興”為口號，那是象徵著昌盛的意思。

秘密會社成員祭五祖關公口號

他坦言，當年會社成員在重要的拜祭神明儀式，如拜祭大伯公、關公及五祖時都有喊這一個單字口號。

他指出，到了後期民間神廟儀式也隨著沿用“興”這個單字，然而廟宇儀式上為了討好“意頭”更加上了“旺”與“發”兩字，也就是“興、旺、發”演變的來源。

他說，這組口號也出現在道教的部分儀式上，特別是道士在拜祭神明或為喪府做功德時，都會高喊這組口號。

興、旺、發。給後人子孫的祝福

“很多人都誤解“興旺發”的意義，以為這是求發財、求生意興隆的口號，其實口號的原意並非如此。”

 他直言，“興”是代表著昌盛、“旺”則代表神廟的香火旺、而“發”則是意味著發揚光大，並非發財，最令人意想不到的事，這組口號主要是給後人子孫的一個祝福。

百年歷史的民俗草根文化之一

資深文史及民俗工作者李永球週一披露，“興、旺、發”口號其實是中國沿海百年歷史的民俗草根文化之一，所以它絕非由黑社會所創造。

他指出，或許在一些秘密會社的儀式中，也有“興、旺、發”口號的出現，然而並不代表這組口號是秘密會社成員的專屬術語。

他指出，其實隨著環境的變遷，“興、旺、發”口號才逐漸被一些秘密會社成員，引用在部分儀式上。

有福建人、潮州人地方就有口號

“中國、印尼、新加波及我國的華裔同胞，在進行各酬神拜祭儀式上，通常都會喊這口號，而它背後的意義純粹是代表著人民祈求上天庇佑，社會昌盛、子孫平安及發財等。”

他說，這組口號是一個傳承民俗文化的象徵，只要有福建人或潮州人的地方，都會有這類口號的出現。